Cuando vayas a Itaca

En las sesiones de clases se ha analizado si como audiencias somos emotivas o racionales y el uso que de ellos hacen los mass media. Para responder a esta cuestion nos remitimos a estudios acerca de la inteligencia humana.

Elaine Beauport (1994) en su libro “Las tres caras de la mente”, desarrolla la teoría de la inteligencia emocional, estableciendo que el cerebro humano está compuesto por tres capas cerebrales en las cuales se llevan a cabo procesos de aprendizajes diferentes.

Deacuerdo con teoría cerebro triuno estas tres capas cerebrales funcionan como sigue:

Cerebro Reptil:

Mantienen registrado lo que son las raíces proceso de evolución de las especies, parte instintiva acercarse o alejarse a situaciones de peligro, se encuentran arraigados los hábitos, costumbres familiares proceso de socialización. Contiene el acto sexual, los instintos eróticos.

Cerebro Límbico:

Se desarrolló con aparición de mamíferos contienen parte emocional de los individuos contiene la capacidad de amar, llorar, sentir. Comprende aspectos relacionados con la relación de pareja.

Neocorteza:

Se divide en dos hemisferios, allí es donde se desarrolla la inteligencia, se divide en dos hemisferios izquierdo y derecho, el izquierdo se caracteriza por ser lógico temporal; el derecho por ser creativo, abstracto, atemporal.

En: http://portal.educar.org/foros/las-tres-caras-de-la-mente-de-elaine-beauport

El desarrollo de esta teoría ha favorecido el comprender cómo funciona nuestra mente, con el cómo aprendemos, en base a ella se han desarrollado importantes herramientas para facilitar el proceso de aprendizaje que estimulan de manera más direccionada cada una de las partes de nuestra estructura cerebral. Entre ellas vale citar los mapas mentales, a través del cual de manera creativa se interconectan conceptos, teorías, categorías, permitiendo comprender la complejidad de los objetos de estudio.

Por otra parte, esta teoría ha servido para el desarrollo de las técnicas publicitarias, basadas además en un modelo de la comunicación de base funcionalista que observa a la sociedad como un organismo que en función de ello todas sus partes funcionan de manera coordinada y en base a ello también es predecible cómo generar determinadas actitudes en cada uno de los individuos.

Basándonos en lo anteriormente expuesto señalamos que las agencias publicitarias apelan a este conocimiento para estimular en la colectividad en general determinadas actitudes, su efectividad es precisamente porque llegan directamente al componente emocional del ser humano, a la fibra más intima de la que estamos compuestos, y fundamentalmente hacia las necesidades de amor, afecto, atención, alegría, reconocimiento, las cuales motorizan gran parte de nuestras acciones en la vida cotidiana.

“Desde que Lasswell en 1930, conjuntamente con Lazarfeld y Hovland, esquematizaron el llamado "proceso de la comunicación", mediante un diagrama en el que se enfatiza el quién dice qué por qué canal a quién con qué efectos, el proceso se vincula indefectiblemente al medio o canal que permite al emisor dirigirse, simultáneamente, a un gran número de destinatarios, surgiendo lo que se conoce como corriente funcionalista de la investigación de la comunicación. (Mass Communication Research) representada también por autores como Lazarfeld, Merton y Schramm” (Moragas, 1981, En Urribarri: http://funredes.org/mistica/comunidad/contenido/docuparti/doc14.html)

Bajo esta concepción los medios actuan como una “aguja hipodérmica” su impacto es directo e indiferenciado sobre los individuos quienes reciben el mensaje como si se le inoculara un virus en su sangre independientemente de sus diferencias de edad, sexo, género, clase social.

Señalan estos autores que el medio es el mensaje puesto que a través de él se comunica lo que se desea comunicar dándole una especie de poder esotérico como si no se tratase de individuos que están detrás de ellos y que como en todo proceso social, en los medios tanto como canales como expresión de las revoluciones culturales de la humanidad subyacen seres que las determinan. Por otra parte son el reflejo de las relaciones de poder que subyacen a las sociedades capitalistas.

Estas teorías dan origen a las propagandas y a la publicidad como mecanismo para mantener, reproducir, naturalizar las relaciones de dominio de un sector social sobre otro.

Es a estos elementos que apela la publicidad para inyectarnos su mensaje tal cual como una aguja hipodérmica. Sin embargo, tal cual como señala Ramonet no es que existan unas mentes perversas controlando al mundo, la manipulación mass mediática acontece producto de una estructura la estrutura del sistema capitalista que conlleva a que el capital financiero y las seis megacorporaciones de la industria mass mediática actual erijan el destino de millones de habitantes del planeta.

Fuentes:

MATTELART, Armand y Michele(1997). Historia de las Teorías de la Comunicación, Barcelona, editorial Paidós.

Raisa Urribarri. El Uso de Internet y las Teorías de la Comunicación http://funredes.org/mistica/comunidad/contenido/docuparti/doc14.html

Elaine Beauport(1994)“Las tres caras de la mente”,

En: http://portal.educar.org/foros/las-tres-caras-de-la-mente-de-elaine-beauport


.